ترك المأمور أكبر من فعل المنهى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع وما فيه ان بعض الناس شايفة ان اللى يعمل حاجة الله سبحانه وتعالى نهاه عنها ده اكبر من انه يسيب حاجة الله سبحانه وتعالى امره بها والمفهوم ده خاطئ لأن العكس هو الصحيح فمثلا لو شخص سرق الناس هتستنكر الفعل ده اكتر من لو كان الشخص ده مبيصليش على الرغم انه شرعا ترك الصلاة اكبر من السرقة ليه ؟؟؟ لان من يسرق و يصلى فلعل صلاته تنهاه عن السرقة ويتوب الى الله اما من لا يصلى اصلا فهو معرض للوقوع فى المعاصى اكثر من الذى يصلى إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر …. من جهة اخرى كما هو معلوم لدى الكثير ان الحسنة بعشر امثالها و ان السيئة بواحد ويعفو الله عن من يشاء وده معناه لو ارتكبت معصيه و عمل صالح فهتكون كفة الحسنات ارجع من السيئات بالاضافة الى قوله تعالى ان الحسنات يذهين السيئات مش العكس وده معناه ان تاثير الاعمال الصالحة اعظم فى الميزان من تاثير المعاصى

هذا كان ما سمعته من احدى الخطب جزى الله الخطيب عنا خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Pages:

Leave a Comment


NOTE - You can use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>